艾克哈特．托勒（Echkart Tolle）曾經分享他覺醒的過程。二十幾歲的他深受多年焦慮、憂鬱所苦。有一天晚上他躺在床上，陷入痛苦的情緒，無法自拔。此時一個念頭在他腦中響起：「我受夠自己了！」（I can’t live with myself anymore!）然而這句話卻讓他突然清醒。他意識到在這個念頭的脈絡中，存在著兩個「我」。那麼這裡頭的「我」是誰？「自己」又是誰？接著，這個問題的答案，不是以「思維」的方式降臨於他。發生在他身上的，是「內在意識」與「思維」的分離。他突然體會到，啊，原來我不是思維本身啊！他一直當成是自身一部分的思維與情緒，其實都不是真正的他。真正的他，只有當下純粹的意識。在這樣的體會裡，他沉沉睡去。隔天起來，發現他的人生體驗完全轉變了。
這個故事讓我非常感動。
我們對自我的認知原是幻象。那個不快樂的、痛苦的、由個人歷史與身分地位逐步堆砌而來的「我」，其實都是小我用大腦這個裝置創造出的，是形式上的自我（form identity）。然而當我們從大腦創造的這個「我」的幻象中往後退一大步，與之保持距離，「我」就不再是那個受苦的自己，而是以「純粹意識」的形態存在，回到那片與神連結著的偌大空間。在這樣的臨在感裡，痛苦之身（pain body）的幻象會慢慢消融，失去力量。取而代之的，是無邊無際的平靜與喜悅。
只有當我們的意識與自我認知的幻象融為一體，無法區分彼此，痛苦之身才會愈發壯大。
覺醒是「減法」，而非「加法」的過程。那不是加諸在身的體驗，相反地，是有什麼從我們的體驗中被移除了。就像米開朗基羅在雕刻塑像時，他已經知道隱身在石塊中那座像的模樣，而他的工作，不過是把不屬於雕像的部分移除罷了。
我們要做的，不是無中生有地創造出新的自己，而是允許那些「不是我」的部分慢慢地從自我認同中脫落。好好地活在身體裡，感受當下的所有感知，有意識地覺知發生在頭腦裡的一切，適時脫離對「小我幻象」的認同與抓取。我們還是置身夢裡，但同時也意識到這是場夢境，就像清明夢（lucid dream）一樣。
也許所謂「覺醒」，其實是這麼單純的一件事吧。