空的覺知

 

前陣子聽Eckhart Tolle的演講,他帶了一個覺知練習,練習「靜靜坐在房間裡」這件事。好喜歡。所以試著寫出來分享。

(練習開始)

首先,靜靜坐著,覺察自己的呼吸,將注意力從思緒流中抽出,轉而用來覺察當下的感官經驗。

然後開始「看」。整個過程要持續覺知呼吸,把呼吸當成重要的背景。

看看牆、地板、天花板、傢俱。不用命名或貼標籤,只要「看」就好。什麼都不用想。

思緒可能會飄過來,然後又飄走,那很正常,沒有關係。不用阻止,也不用追隨。只要不斷意識到自己在呼吸,注意力自然會遠離無謂的思考。

接著,練習的重心慢慢轉向。我們開始覺察「空間本身」。

不是房間裡的東西,也不是圍成房間的牆、地板、天花板, 而是覺察房間裡的空間。

房間的本質,其實不是有形的東西,而是那片無形的空。我們幾乎不曾留意它,因為它太理所當然了。 但房間所以成立,正是因為空間的存在。就連傢俱的功能性,也仰賴空間。一張床的上方必須有空間,我們才能躺上去。書桌上下必須要有空間,我們才能使用。房間可以沒有任何傢俱,但卻無法沒有「空間」。

世上的所有形相,都是因為「空」才得以顯現。

所以我們持續地覺察「空間」本身。慢慢地,你發現,那裡確實有「某種存在」。 無法用觸覺感受,卻能感覺得到它的「在」。

當你能感受到外在的空間時,你也會開始感覺到內在的空間,也就是「意識自身的空」。是一種不用刻意追求,就會自然湧現的寬廣感。

就這樣,一邊呼吸,一邊靜靜地跟外在與內在的「空」在一起。

(練習結束)

我們總是習慣把所有的注意放在「有」,卻甚少把注意力放在「無」。但仔細想想,空才是承載一切、允許一切的背景。「外在空間」讓物質得以存在;「內在空間」容納的則是思想、情緒的無形傢俱。

最近正好借了一本海德格爾(Martin Heidegger)的書。他這句話正是最好的註腳:“The essence of things is not the thing itself, but the openness in which it stands.”(事物的本質,不在於事物本身,而在於它所立足的那片空。)

總之因為Tolle的這個練習,我突然開始能珍惜「空」的存在。走路時,我感謝「空」讓我可以藉由穿過它而前進。坐著時,我感謝「空」包覆著我,讓呼吸有去處,身體得以安放。站在湖邊,我感謝湖面上的「空」帶來的寬廣與靜謐。

我也感謝內在的「空」,正因為有覺知的「空」,思想與情緒可以被容納,我們也不至被這些無形傢俱完全佔據。

也許真正的臨在,是回到那片沒被念頭或情緒填滿的「空」裡。

那兒什麼都沒有,卻已足夠。

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